Nueva agenda en Comunicación: ¿formación crítica o adoctrinamiento ideológico?

Una nueva creación académica que divide el debate

La UCAB lanzó en 2026 el libro «Teorías Sociales de la Comunicación», una obra colectiva que busca redefinir la formación en comunicación en Venezuela y América Latina.

Coordina el proyecto un trío académico que conecta la universidad con una agenda que pone bajo lupa el fenómeno comunicacional actual, enfocándose en el «pensamiento crítico» y el papel de la comunicación en la sociedad digital.

¿Qué hay detrás de esta formación crítica?

  • La comunicación como herramienta de control: Desde la Escuela de Fráncfort hasta la sociedad red de Manuel Castells, se repite un diagnóstico que alerta sobre la mercantilización y control digital a través de algoritmos e inteligencia artificial.
  • Ciudadanía digital como obligación: Se propone una «ciudadanía comunicacional activa» que, en la práctica, puede justificar controles y regulaciones bajo la excusa de protegerse del ‘ruido’ mediático y la desinformación.
  • Peligro en la interdisciplinariedad: La apuesta por un saber «colectivo y participativo» puede diluir el análisis riguroso y abrir la puerta a una formación ideológica más que profesional.

Esto cambia el escenario educativo y político

Este enfoque redefine quién produce y quién interpreta la información, siempre bajo un marco donde la comunicación queda como un acto político con responsables ciudadanos. Resulta clave cuestionar si esta «formación crítica» es en realidad un filtro para alinearse con determinada agenda política.

¿Qué se puede esperar?

La expansión de esta visión podría condicionar el futuro profesional de los comunicadores, imponiendo una visión casi militante y una interpretación de la comunicación que privilegia ciertos intereses y controles sobre la libertad informativa.

En una era donde la seguridad y la libre circulación de ideas son vitales, esta nueva formación plantea un debate urgente que poco se visibiliza: ¿formar profesionales o conformar ideólogos?

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